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乔凤杰:谈尚武精神

原创

文/乔凤杰



          近段时间,习大大提及“武林风”等搏击赛事的一段视频,顿使军营将士与广大习武者热血沸腾,从而再次让尚武成为一个非常热门的话题。殊不知,尚武这个话题,早在古代就是颇具争议的。支持者认为其是国家民族的需要,是国家强盛的前提,而反对者则把其与穷兵黩武划等号,认为是与人类文明的发展潮流相背离的。我,是尚武精神的绝对支持者。

          尚武,即崇尚武勇,也就是崇尚武力与勇气。现在人们对尚武精神之维护,与历史上的支持者大致一样,认为尚武是培养国民血性、维护国家战斗力的重要保证,如果不崇尚武勇,民众就会失去血性与战斗力,国家也就离灭亡不太远了。这几乎是一个无法反驳的结论,就连反对者也多不会就此提出异议。然而,这并不能让所有反对者都心服口服,因为,在很多反对者看来,         人类社会的发展是要日趋文明、渐渐远离战争的,我们干嘛还要为此付出努力、逆流而上呢?

         我这里要说的是,不但反对者对于国家的冷漠应该批评,而且就连支持者对于尚武之意义的这种解读方式也应该批评。对于反对者之冷漠的批评,是因为最起码现在还没有任何迹象表明我们已经或者即将远离战争的威胁,而对支持者之解读方式的批评,乃是因为其并没有意识到,尚武绝不只是为了满足国家利益的需要。

          尚武的目的,是要强健人们的身心,使人们具备良好的身体素质,强大的攻防格斗能力,以及积极进取、勇于担当、顽强拼搏等的精神意志。而尚武之强健身心的这些内容,既是国家的需要,也是每一个个体生命的需要。因为,身心强健,特别是其中的积极进取、勇于担当、顽强拼搏等精神意志,不但是战场杀敌、防身自卫的前提,而且也是支撑生命、成就事业、展示与体验人体生命之美的基础。

         只有尚武,国家才能安全、强大,个人才能有尊严、有价值并感受到自己活力四射的生命之美。再不尚武,5个日本士兵屠杀2000中国人的南京大屠杀还会发生;再不尚武,10几个人、几把砍刀追杀100多人的昆明暴恐案还会发生;再不尚武,积极进取、勇于担当、顽强拼搏等就会成为中国人的永久回忆;再不尚武,人的生命中就再也没有阳刚、崇高这类美的存在了!

       乔凤杰,男,哲学博士,清华大学教授,博士生导师。 亚洲体育政策学会副主席,国内多所大学与研究机构的客座教授、兼职研究员、特聘专家,曾任国家皮划艇激流回旋队首席科研专家等。学术研究涉及武术哲学、运动哲学、运动产业研究等领域。主持课题18项,出版专著10部,发表论文100余篇。长于武术哲学,代表作有《武术哲学》  《中华武术与传统文化》 《文化符号:武术》 。 


                                   ——--转自《新动体育 》2015-08-11 

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